تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الملوكي في التصريف — صفحة 204

مساهمون:

ص٢٠٤
كتاب « العين » ، من الاضطراب والتصريف الفاسد ، ما لا يدفع . وأمّا القياس فإنّ اعتقاد زيادة الهاء في « أمّهات » أولى من اعتقاد حذفها من « أمّات » ، لأن ما زيد في الكلام أضعاف ما حذف منه ، والعمل إنما هو على الأكثر . وقالوا « هركولة » ، وهي المرأة الجسيمة ، ذهب الخليل ، فيما حكاه عنه أبو الحسن ، إلى أنّ الهاء زائدة ، ووزنها « هفعولة » . أخذه من الرّكل ، وهو الرّفس « 1 » بالرّجل الواحدة . كأنها لثقلها تركل في مشيتها « 2 » ، أي : ترفع رجلها وتضعها بقوّة ، كالرّفس . وحكى أبو زيد فيها : هركلّة ، وهركلة . ومثله « هجرع » ، وهو الرجل الطويل الأحمق « 3 » ، الهاء فيه عنده زائدة ، كأنه « 4 » من « الجرع » ، وهو المكان السّهل المنقاد . فهو من معنى الطّول . وكذلك « هبلع » ، وهو الأكول ، كأنّه عنده من البلع .
هامش
( 1 ) في حاشية الأصل : « أي : الزفن » . ( 2 ) ش : « مشيها » . ( 3 ) سقط من ش . ( 4 ) في الأصل : لأنه .
شرح الملوكي في التصريف — صفحة 204 | فخر الدين قباوه / ابن يعيش ( يعيش بن علي بن يعيش )