تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الملوكي في التصريف — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
ذلك مستوفى . وأما مظنّاتها « 1 » فأن تقع أوّلا . نحو : تجفاف ، وهو « تفعال » من : جفّ الشيء ، إذا يبس وصلب . وتمثال ، من المثل ، وتبيان ، من البيان ، وتلقاء من اللّقاء ، وتضراب ، من الضّرب . ولولا الاشتقاق لكانت أصلا في ذلك كلّه ، لأنها بإزاء قاف « قرطاس » وسين « سرحان » . وثانيا « 2 » في نحو « اقتطع » وبابه ، وقد مضى ذكره . ورابعة في نحو « سنبتة » للقطعة من الدّهر ، لقولهم فيه « سنبة » كتمرة . وخامسة في : ملكوت ، ورحموت ، وجبروت ، بمعنى : الملك ، والرّحمة ، والتجبّر . يقال : رهبوت خير من رحموت . ويقال : رهبوتى « 3 » ، رحموتى ، على زنة « فعلوتى » . وسادسة في الأسماء ، نحو « عنكبوت » ، و « ترنموت » لصوت القوس عند النّزع . فعنكبوت بمعنى : العنكب والعنكباء . وترنموت بمعنى :
هامش
( 1 ) ش : « مظانها » . وفي حاشية الأصل : « أي : محالّ وقوعها زائدة » . ( 2 ) كذا والتاء في « اقتطع » ثالثة . أما زيادتها ثانية ففي نحو « متعلّم » . ( 3 ) ش : رغبوتى .
شرح الملوكي في التصريف — صفحة 196 | فخر الدين قباوه / ابن يعيش ( يعيش بن علي بن يعيش )