تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الملوكي في التصريف — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
والذي يدلّ على زيادتها في جميع ما ذكرناه الاشتقاق ؛ ألا ترى أنّ مدحرجا من « دحرج » ، ومقسورا من « قسور » ، ومكرما من « أكرم » . وكذلك الباقي . فإن أبهم شيء من ذلك 64 حمل على ما علم ؛ فعلى هذا « منبج » اسم هذه البلدة ، الميم / فيها زائدة « 1 » ، والنون أصل ، لأنّ الميم بمنزلة الهمزة ، يقضى « 2 » عليها بالزيادة ، إذا وجدت في أوّل اسم ، وبعدها ثلاثة أحرف أصول ، لكثرة ذلك في الميم أيضا ، نحو : مقتل ، ومحرب ، ومنجل « 3 » . فلمّا عدم الاشتقاق في « منبج » حمل على نظائره ، نحو : مضرب ومسجد ، مع أنّا نقول : لا يخلو الميم والنون هنا من أن يكونا أصلين « 4 » أو زائدين ، أو أحدهما أصلا « 5 » والآخر زائدا « 6 » . ولا يجوز أن يكونا أصلين « 7 » ، لأنّ الكلمة تكون « فعللا » ك « جعفر » بكسر الفاء ، وليس في الكلام مثله . ولا يجوز أن يكونا زائدين لئلا يصير الاسم من حرفين . فبقي أن يكون أحدهما أصلا والآخر زائدا ، فقضي بزيادة الميم ، لما ذكرناه من كثرة زيادتها أوّلا .
هامش
( 1 ) في الأصل : زيادة . ( 2 ) في الأصل : فقضي . ( 3 ) ش : منخل . ( 4 ) في الأصل : أصليّين . ( 5 ) ش : أصل . ( 6 ) ش : زائد . ( 7 ) في الأصل : أصليّين .
شرح الملوكي في التصريف — صفحة 152 | فخر الدين قباوه / ابن يعيش ( يعيش بن علي بن يعيش )