42 وأكثر ما تبلغ / بنات الخمسة بالزيادة ستّة أحرف « 1 » ، نحو :
عضرفوط « 2 » ، وقبعثرى « 3 » . لم يتصرّفوا في الخماسيّ بأكثر من زيادة واحدة ، لكثرة حروفه ، وبعده عن الاعتلال « 4 » .
[ الأصل والزائد ]
قال صاحب الكتاب « 5 » : معرفة قولنا : الأصل والزائد « 6 » .
الأصل : عبارة ، عند أهل هذه الصناعة ، عن الحروف التي تلزم الكلمة ، في كلّ موضع من تصرّفها ، إلّا أن يحذف من الأصل شيء « 7 » لعلّة عارضة ، فإنه لذلك في تقدير الثّبات .
قال الشارح « 8 » : اعلم أنّ الأصل عبارة عن الحروف اللازمة للكلمة ، كيف تصرّفت . وهي تجري مجرى الجنس للأنواع ، نحو :
هامش
( 1 ) وقد تبلغ السبعة . انظر المزهر 2 : 34 والهمع 2 : 160 وابن عصفور والتصريف ص 216 .
( 2 ) العضرفوط : ذكر العظاء .
( 3 ) القبعثرى : الجمل الضخم العظيم .
( 4 ) زاد في ش : فاعرفه .
( 5 ) زاد في ش : عثمان بن جني .
( 6 ) سقط « الأصل والزائد » من ش .
( 7 ) في الأصل : « شيء من الأصل » . الملوكي : « شيء من الأصول تخفيفا أو » .
( 8 ) ش : قال الشيخ موفق الدين .