و « منقطعة » ، والذي نراه أن تلك التي يسمونها « متصلة » هي التي ذكرناها لك هنا مع همزة التسوية وهمزة الاستفهام ، وهي التي نقول عنها إنها حرف عطف . وأما تلك التي يسمونها « منقطعة » فشئ آخر ، والأرجح أنها ليست حرف عطف بل حرف ابتداء .
6 - أو : وتفيد « الإباحة » و « التخيير » ، وقد تفيد معاني أخرى نفهمها من القرائن .
والإباحة معناه اختيار واحد من المعطوف أو المعطوف عليه أو الجمع بينهما ، مثل :
إذا أردت أن تحسن لغتك فأقرأ شعرا أو نثرا .
أي اختر واحدا منهما أو اخترهما معا .
أما « التخيير » فيعني اختيار واحد فقط ، مثل :
اختر الشعبة الأدبية أو العلمية .
7 - لكن : وهي تفيد الاستدراك ، لكنها لا تكون حرف عطف إلا بشروط 1 - أن يكون المعطوف بها مفردا .
2 - ألا تسبق بالواو .
3 - ألا تكون مسبوقة بنفي أو نهي ، مثل :
لم الحادثة لكن سمعت بها .
لا تشغل نفسك بأمور الناس لكن اهتم بأمورك .
- لا : وهي تفيد نفي الحكم عن المعطوف ، ولا تكون حرف عطف إلا بشروط :
1 - أن يكون المعطوف مفردا .
2 - أن يكون الكلام قبلها غير منفي .
3 - ألا تقترن بحرف عطف . مثل :
التطبيق النحوي — صفحة 386
مساهمون: عبده الراجحي
ص٣٨٦