خالد : بدل كل من القائد مرفوع بالضمة الظاهرة ، ( والجملة على هذا الإعراب فعلية أيضا . )
* ولما كان نعم وبئس فعلين جامدين على الأصح « 1 » ، فإنهما يحتاجان إلى فاعل ، ويشترط في فاعلهما ما يأتي :
1 - أن يكون معرفا بأل كما في المثال السابق .
2 - أن يكون مضافا إلى ما فيه أل ، مثل :
نعم قائد المسلمين خالد .
نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح .
قائد : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
المسلمين : مضاف إليه مجرور بالياء .
والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم .
خالد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة .
3 - أن يكون مضافا إلى مضاف إلى ما فيه أل ، مثل :
نعم قائد جيش المسلمين خالد .
نعم : فعل ماض .
قائد : فاعل . وجيش مضاف إليه ، والمسلمين مضاف إليه .
والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم .
خالد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة .
4 - أن يكون ضميرا مستترا وجوبا يفسره تمييز بعده ، مثل :
نعم قائدا خالد .
نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو .
هامش
( 1 ) يرى الكوفيون أنهما اسمان ، والمعمول به هو ما قدمناه . وهما فعلان جامدان ؛ إذ لا يستخدم لهما مضارع ولا أمر ولا شئ من المشتقات .