يا سعيد بن زيد أقبل .
سعيد : منادى مبني على الضم في محل نصب .
بن : صفة منصوبة بالفتحة الظاهرة .
وهذا الإعراب على القاعدة الأصلية للعلم المفرد .
يا سعيد بن زيد أقبل .
سعيد : منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره حركة الاتباع « 1 » .
* إن كان العلم المفرد المنادى اسما منقوصا مثل شخص اسمه راضي أو هادي ، فلك في يائه وجهان :
أ - إبقاء الياء مثل :
يا راضى أقبل .
راضي : منادى مبني على ضم مقدر منع من ظهوره الثقل في محل نصب .
ب - حذف الياء شأن حذفها في حالتي الرفع والجر ، مثل :
يا راض أقبل .
راض : منادى مبنى على ضم مقدر على الياء المحذوفة منع من ظهوره الثقل في محل نصب .
( والأفضل إبقاء الياء ) .
* وإن كان العلم مقصورا فلك في ألفه مثل ما لك في ياء المنقوص ، والأفضل إبقاؤها ، مثل :
يا مصطفى أقبل .
مصطفى : منادى مبني على ضم مقدر منع من ظهوره التعذر في محل نصب .
هامش
( 1 ) يقول النحاة إن الفتحة علي آخر العلم في هذا الاستعمال تابعة للفتحة الموجودة علي آخر الصفة التي هي ابن ، أو أن المنادي قد ركب مع صفته تركيب خمسة عشر فيبني على فتح الجزئين .
ونذكر البناء علي الضم المقدر لأثره في التوابع أيضا .