الهدى والفتى : تمال هذه الألف نحو الياء لأنها وقعت متطرفة ، وأصلها الياء . ( الهدى مصدر من هدى يهدى ، والفتى جمعه فتية وفتيان . ) .
رمى وسقى : تمال الألف نحو الياء لوقوعها طرفا وأصلها الياء ( رمى مضارعه يرمى ومصدره رمى وكذلك سقى ) .
فتاة : تمال الألف نحو الياء رغم أن بعدها تاء ، غير أن تاء التأنيث في حكم المنفصلة ، ولذلك تعتبر الألف كأنها وقعت متطرفة ، وأصلها الياء .
( فتاة جمعها فتيات . )
ناب : لا تمال الألف نحو الياء رغم أن أصلها الياء ( ناب وأنياب ) وذلك لعدم وقوعها في الطرف .
2 - أن تحل الياء محل الألف في بعض تصاريف الكلمة مثل :
ملهى : هذه الألف ليس أصلها ياء ( لها يلهو لهوا ) ولكنها تمال نحو الياء ؛ لأن الياء تحل محلها في بعض التصاريف كالمثنى والجمع : ملهيان وملهيات .
حبلى : هذه الألف ليس أصلها ياء لأنها ألف التأنيث المقصورة ، ولكنها تمال نحو الياء لأن الياء تحل محلها في بعض التصاريف كالمثنى والجمع : حبليان وحبليات .
غزا : هذه الألف ليس أصلها ياء ( غزا يغزو غزوا ) ، ولكنها تمال نحو الياء ؛ لأن الياء تخلفها في بعض التصاريف كما يحدث عند بنائه للمجهول : غزى .
3 - أن تكون الألف عينا في فعل أجوف سواء أكان أصلها الواو أو
التطبيق الصرفي — صفحة 182
مساهمون: عبده الراجحي
ص١٨٢