قصى - قصوىّ .
فإذا كانت اللام صحيحة لم تحذف الياء ، مثل :
ردين - ردينىّ .
وقد ورد سماعا بحذف الياء مع صحة اللام :
قريش - قرشىّ . هذيل - هذلىّ .
7 - واو فعولة :
إن كان الاسم علي وزن ( فعولة ) ، وكانت العين صحيحة غير مضعفة حذفت الواو وفتح ما قبلها ، مثل :
شنوءة - شنئىّ .
فإن كانت العين معتلة مثل ( قؤولة ) ، . ومضعفة مثل ( ملولة ) ، لم تحذف الواو ، فنقول :
قوولة - قوولىّ . ملولة - ملولىّ .
النسب إلى جمع التكسير :
إذا كان الاسم جمع تكسير وجب أن ننظر إلى ما يلي :
أ - إن كان الاسم دالا على الجمع ، فالرأي الأغلب عند القدماء النسب إلى المفرد ، فنقول :
طلّاب - طالبىّ . دول - دولىّ . مدارس - مدرسى .
( ومعنى ذلك أن ما نسمعه اليوم من قولهم : دولىّ ، إنما هو خطأ على هذا الرأي . غير أن الكوفيين يحيزون النسب إلى جمع التكسير مطلقا ، وعليه فلا خطأ فيه . )