هامش
- فمن باب المفعول المطلق المحذوف عامله ، على حدّ قولك " ما محمّد إلّا سيرا " أي يسير سيرا والتقدير في البيت :ما الدّهر إلّا يدور دوران منجنون بأهله * وما صاحب الحاجات إلا يعذّب تعذيباوأجاز يونس النصب بعد الإيجاب مطلقا وهذا البيت يشهد له ( وعند الفراء يجوز النصب بعد الإيجاب إذا كان الخبر وصفا ) .
ولأجل هذا الشّرط وجب الرّفع بعد " بل ولكن " في نحو " ما هشام مسافرا بل مقيم " أو " لكن مقيم " على أنه خبر لمبتدأ محذوف ولم يجز نصبه بالعطف ؛ لأنه موجب .
( الثالث ) ألّا يتقدّم الخبر على الاسم ، وإن كان جارّا ومجرورا ، فإن تقدّم بطل كقولهم " ما مسيء من أعتب " ( ف " مسيء " خبر مقدم و " من " مبتدأ مؤخر ، وحكى الجرمي " ما مسيئا من أعتب " على الإعمال وقال : إنه لغة ، والمعتب : الذي عاد إلى مسرّتك بعد ما ساءك ) . وقول الشاعر :وما خذّل قومي فأخضع للعدى * ولكن إذا أدعوهم فهم هم( خذل : جمع خاذل ، خبر مقدم و " قومي " مبتدأ مؤخر ) .
قال سيبويه : وزعموا أن بعضهم قال وهو الفرزدق :فأصبحوا قد أعاد اللّه نعمتهم * إذ هم قريش وإذ ما مثلهم بشربنصب " مثلهم " مع تقجمه ، فقال سيبويه : وهذا لا يكاد يعرف ، على أن الفرزدق تميمي يرفعه مؤخّرا فكيف إذا تقدّم ، .
( الرابع ) ألّا يتقدّم معمول خبرها على اسمها ، فإن تقدّم بطل عملها كقول مزاحم العقيلي :وقالوا تعرّفها المنازل من منى * وما كلّ من وافى منى أنا عارف( " تعرّفها " يقال : تعرّفت ما عند فلان : أي تطلبت حتى عرفت ، " المنازل " مفعول فيه ، أو منصوب بنزع الخافص ، و " كل " مفعول " عارف " . فبطل عمل " ما " لبقدم معمول الخبر على الاسم ف " أنا عارف " مبتدأ وخبره ) . إلّا إن كان المعمول ظرفا أو مجرورا فيجوز عملها كقول الشاعر :بأهبة حزم لذ ، وإن كنت آمنا * فما كلّ حين من توالي مواليا( ف " ما " نافية حجازية " من توالي " اسم موصول اسمها " مواليا " خبرها منصوب " كل حين " ظرف زمان منصوب ب " مواليا " ) .
والأصل : فما من توالي مواليا كلّ حين .