الفصل الأول : تعريف الحديث والفرق بينه وبين الخبر والأثر
تعريف الحديث ، لغة :
الحديث : نقيض القديم ، والجديد من الأشياء ، والخبر . فالحديث والخبر مترادفان ، والحديث يأتي على قليل الخبر وكثيره ؛ لأنه يحدث شيئا فشيئا .
والجمع : أحاديث ، كقطيع وأقاطيع . وهو شاذ على غير قياس .
وقوله تعالى :
« فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً »
« 1 » عنى بالحديث القرآن الكريم .
وقوله تعالى :
« وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ »
« 2 » أي : بلّغ ما أرسلت به .
والحديث : ما يحدّث به المحدّث تحديثا ، وقد حدّثته الحديث ، وحدثته به .
قال « الجوهري » - 393 ه :
المحادثة ، والتّحادث ، والتّحدّث ، والتّحديث . معروفات .
وقال « ابن سيده » - 458 ه : قال « سيبويه » - 180 ه في تعليل قولهم : لا تأتيني فتحدّثني : كأنك قلت : ليس يكون منك إتيان فحديث ، أراد فتحديث ، فوضع الاسم موضع المصدر ؛ لأن مصدر حدّث إنما هو التحديث ، فأما « الحديث » فليس بمصدر « 3 » .
وقول اللّه تعالى :
« وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ »
معناه : بلّغ ما أرسلت به ، وحدّث بالنبوة التي آتاك اللّه ، وهي أجلّ النّعم .
قال « الفراء » - 207 ه وغيره : « الأحاديث » جمع « أحدوثة » ثم جعلوه جمعا ل « الحديث » .
هامش
( 1 ) الكهف : 6 .
( 2 ) الضحى : 11 .
( 3 ) « الكتاب » 2 : 418 .