وإن لم ينطق به . ونظيره من الجموع التي لم ينطق لها بواحد « عباديد » « 1 » و « شماطيط » « 2 » .
وعلى فعالان : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو « سلامان » « 3 » و « حماطان » « 4 » وهو قليل .
وعلى فيعلان : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « ضيمران » « 5 » و « أيهقان » « 6 » والصفة نحو « كيذبان » و « هينمان » « 7 » .
وعلى فيعلان : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « قيقبان » « 8 » و « سيسبان » « 9 » ، والصفة نحو « هيّبان » « 10 » و « تيّحان » « 11 » .
وأما « طيلسان » فقد أنكره الأصمعيّ ، وعمل الأخفش والمازنيّ عليه المسائل ، بالرواية الضعيفة .
وعلى فوعلان : ولم يجئ إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو « حوتنان » « 12 » و « حوفزان » « 13 » .
وعلى مفعلان : ولم يجئ إلّا صفة نحو « مكرمان » و « ملأمان » .
وأما « مسحلان » « 14 » ف « فعللان » ك « عقربان » ، وليست الميم زائدة ، وإن كانت في محلّ زيادتها ؛ لأنّ ذلك يؤدّي إلى أن يكون وزن الكلمة « مفعلان » ، وذلك بناء لم يستقرّ في كلامهم . فالأولى ما ذكرنا .
هامش
( 1 ) العباديد : الفرق المتفرقة من الناس وغيرهم ، لسان العرب ، مادة ( عبد ) .
( 2 ) الشماطيط : الفرق المتفرقة من الناس وغيرهم ، لسان العرب ، مادة ( شمط ) .
( 3 ) سلامان : اسم علم .
( 4 ) حماطان : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة ( حمط ) .
( 5 ) الضميران : ضرب من الشجر .
( 6 ) الأيهقان : نبت ، هو الجرجير البري ، لسان العرب ، مادة ( أهق ) .
( 7 ) الهينمان : الكلام الخفي ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة ( هنم ) .
( 8 ) القيقبان : خشب تصنع منه السروج ، الأصول في النحو 3 / 14 .
( 9 ) السيسبان : شجر ، لسان العرب ، مادة ( سبسب ) .
( 10 ) الهيبان : الجبان كثير الفرق ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة ( هيب ) .
( 11 ) التيحان : المتعرض لكل مكرمة ، أو أمر شديد ، تاج العروس ، مادة ( تيح ) .
( 12 ) حوتنان : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة ( حتن ) .
( 13 ) الحوفزان : لقب الحارث بن شريك ، لسان العرب ، مادة ( حفز ) .
( 14 ) مسحلان : اسم موضع ، المزهر 2 / 25 .