وعلى فياعل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « غيالم » « 1 » و « غياطل » « 2 » . والصفة نحو « عيالم » « 3 » و « صياقل » .
وعلى فناعل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « جنادب » و « خنافس » ، والصفة نحو « عنابس » « 4 » و « عناسل » « 5 » .
وأما « كنادر » « 6 » ف « فعالل » ك « عذافر » ، فيكون موافقا ل « كدرّ » في المعنى ، مخالفا له في الأصول ، ك « سبط » و « سبطر » . وهذا أولى من إثبات « فناعل » ؛ لأنه لم يستقرّ في كلامهم .
وعلى فعوعل ولم يجئ إلّا صفة ، نحو « عثوثل » « 7 » و « غدودن » « 8 » .
وعلى فعيعل : ولم يجئ إلّا صفة ، نحو « خفيفد » « 9 » .
وعلى فعنعل : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو « عقنقل » « 10 » و « عصنصر » « 11 » .
وعلى فعاعل نحو « سلالم » و « فرارج » « 12 » ، ولا يستنكر أن يكون هذا في الصفة ؛ لأنّ فيها مثل « زرّق » « 13 » و « حوّل » « 14 » .
وعلى فعلعل : ولم يجئ إلّا اسما نحو « ذرحرح » « 15 » و « جلعلع » « 16 » .
هامش
( 1 ) الغيالم : جمع غيلم ، وهو الضفدع ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( غلم ) .
( 2 ) الغياطل : جمع غيطل ، وهو السنور ، لسان العرب ، مادة ( غطل ) .
( 3 ) العيالم : جمع عيلم ، وهو التارّ الناعم ، لسان العرب ، مادة ( علم ) .
( 4 ) العنابس : جمع عنبس ، صفة الأسد ، عن العبوس ، لسان العرب ، مادة ( عبس ) .
( 5 ) العناسل : جمع عنسل ، وهي الناقة الصلبة السريعة ، لسان العرب ، مادة ( عنسل ) .
( 6 ) الكنادر : الغليظ القصير مع شدة ، لسان العرب ، مادة ( كندر ) .
( 7 ) العثوثل : القدم المسترخي ، لسان العرب ، مادة ( عثل ) .
( 8 ) الغدودن : الناعم ، لسان العرب ، مادة ( غدن ) .
( 9 ) الخفيفد : الخفيف من الظلمان ، لسان العرب ، مادة ( خفر ) .
( 10 ) العقنقل : السيف ، لسان العرب ، مادة ( عقل ) .
( 11 ) عصنصر : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة ( عصر ) .
( 12 ) الفرارج : جمع فروج ، لسان العرب ، مادة ( فرج ) .
( 13 ) الزرق : الحديد النظر ، لسان العرب ، مادة ( زرق ) .
( 14 ) الحول : شديد الاحتيال للأمور ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة ( حول ) .
( 15 ) الذرحرح : السم ، لسان العرب ، مادة ( ذرح ) .
( 16 ) الجلعلع : الضب ، لسان العرب ، مادة ( جلع ) .