على فعال : ويكون في الأسماء والصفات ، فالاسم نحو : « قذال » و « غزال » ، والصفة نحو : « جماد » و « جبان » .
وعلى فعال : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « حمار » ، والصفة نحو : « كناز » « 1 » و « ضناك » « 2 » .
وعلى فعال : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : « غلام » و « غراب » ، والصفة نحو « شجاع » و « طوال » .
وعلى فعيل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : « بعير » و « قضيب » ، والصفة نحو : « سعيد » و « شديد » و « شهيد » .
وعلى فعيل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « عثير » « 3 » ، والصفة نحو : « طريم » « 4 » .
وعلى فعيل : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو : « عليب » « 5 » .
فأمّا « ضهيد » « 6 » و « عتيد » « 7 » فهما - فيما زعم أبو الفتح - مصنوعان ، فلا يلتفت إليهما ، فيجعلا دليلا على إثبات فعيل .
وعلى فعول : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « جرول » و « جدول » « 8 » ، والصفة نحو « جهور » و « حشور » .
وعلى فعول : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو : « خروع » و « عتود » « 9 » .
وعلى فعول : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « عمود » ، والصفة نحو : « صدوق » .
وعلى فعول ولم يجئ إلّا اسما ، نحو : « أتّيّ » و « سدوس » « 10 » . وهو قليل في
هامش
( 1 ) الكناز : الضخمة المكتنزة اللحم ، لسان العرب ، مادة ( كنز ) .
( 2 ) الضناك : المكتنزة اللحم ، لسان العرب ، مادة ( ضنك ) .
( 3 ) العثير : التراب ، لسان العرب ، مادة ( عثر ) .
( 4 ) الطريم : الطويل من الناس ، لسان العرب ، مادة ( طرم ) .
( 5 ) عليب : اسم موضع .
( 6 ) الضهيد : الطب الشديد ، لسان العرب ، مادة ( ضهد ) .
( 7 ) عتيد : اسم موضع .
( 8 ) الجدول : الحجارة ، لسان العرب ، مادة ( جدول ) .
( 9 ) عتود : اسم موضع .
( 10 ) الأتي : السيل ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( أتي ) .