وعلى نفعل : نحو « نرجس » ، ولا يحفظ غيره ، وهو أعجميّ ، فيما نظنّ .
فأما « نفرج » « 1 » ف : « فعلل » وليست النون زائدة ، وسيقام الدليل على ذلك بعد ، إن شاء اللّه .
وإذا لحقته بعد الفاء يكون :
على فاعل : ويكون في الاسم والصفة ، فالاسم نحو « كاهل » و « غارب » ، والصفة نحو : « ضارب » و « قاتل » .
وعلى فاعل : ولم يجئ إلّا اسما نحو « خاتم » و « طابق » « 2 » ، فأما « كابل » « 3 » فأعجميّ .
وعلى فيعل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « غيلم » « 4 » وزينب ، والصفة نحو « ضيعم » و « صيرف » ، ولم يجئ منه في في المعتلّ إلّا لفظ واحد شاذّ ، وهو « العيّن » ، قال :
* ما بال عينك كالشّعيب العيّن « 5 » *
وعلى فيعل : ولا يكون إلّا في المعتلّ ، نحو « سيّد » ، وفيه خلاف ، وسيبيّن بعد ، إن شاء اللّه ، ولم يجئ منه في الصحيح إلّا « بيئس » « 6 » ، وكأنّ الذي سهّل ذلك فيه شبه الهمزة بحروف العلّة .
وعلى فوعل : ويكون أيضا فيهما . فالاسم نحو « عوسج » « 7 » و « كوكب » ، والصفة نحو :
« حومل » « 8 » و « هوزب » « 9 » .
وعلى فأعل : ولم يجئ إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو : « شأمل » « 10 » .
هامش
( 1 ) النفرج : الجبان ، القاموس المحيط للفيروز آبادي ، مادة ( ن ف ر ج ) .
( 2 ) الطابق : ظرف من حديد أو نحاس ، يطبخ به ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( طبق ) .
( 3 ) كابل : اسم موضع في أفغانستان .
( 4 ) الفيلم : الضفدع . لسان العرب لابن منظور ، مادة ( غلم ) .
( 5 ) الرجز ، للدؤبة في لسان العرب لابن منظور ، مادة ( عين ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة لابن دريد ، مادة ( بشع ) .
( 6 ) البيئس : الشديد ، تاج العروس للزبيدي ، مادة ( بأس ) .
( 7 ) العوسج : شجر ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( عسج ) .
( 8 ) الحومل : السيل الصافي ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( حمل ) .
( 9 ) الهوزب : البعير القوي ، الصحاح في اللغة للجوهري ، مادة ( هزب ) .
( 10 ) الشأمل : ريح الشمال ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( شمل ) .