3 - إذا وقعت بعد القسم ، نحو :
وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ . . .
[ العصر 1 - 2 / 103 ] .
4 - إذا وقعت بعد ( الا ) الاستفتاحية ، نحو :
قال تعالى :
أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
[ يونس 55 / 10 ] .
إنما
إنّما مركبة من ( إنّ ) الحرف المشبه بالفعل و ( ما ) الزائدة التي كفت الحرف عن العمل في الاسم والخبر ، ولذا لم تعد ( إنّ ) في هذه مختصة بالدخول على الجملة الاسمية ، وإنما قد تأتي بعد إنما جملة اسمية تعرب مبتدأ وخبرا وقد تأتي جملة فعلية ، وتعرب .
إنما : كافة ومكفوفة ( الكافة هي ما وقد كفت إن عن العمل فصارت إن مكفوفة عن العمل .
قال تعالى :
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ
[ الحجرات 10 / 49 ] .
إن : حرف مشبه الفعل مكفوفة عن العمل لدخول ما الزائدة الكافة عليها . ( كافة ومكفوفة ) .
الْمُؤْمِنُونَ
: مبتدأ مرفوع علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
إِخْوَةٌ
: خبر للمبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
قال تعالى :
إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ . . .
[ فاطر 28 / 35 ] .
إِنَّما
: كافة ومكفوفة .
يَخْشَى
: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة ، مفعول به مقدم علامة نصبه الفتحة الظاهرة .