المعطوف من التوابع ، أي إن المعطوف يتبع المعطوف عليه في الإعراب ( فإذا كان المعطوف عليه مرفوعا صار المعطوف مرفوعا ، وإذا كان المعطوف عليه منصوبا صار المعطوف منصوبا ، وإذا كان المعطوف عليه مجرورا صار المعطوف مجرورا ) .
ب - لعطف جملة على جملة .
قال تعالى :
فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ
[ التوبة 5 / 9 ] .
تابُوا
: تاب فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، وهو في محل جزم فعلا للشرط الجازم . واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
وَأَقامُوا
: الواو عاطفة لجملة
( أَقامُوا )
على جملة
( تابُوا )
.
أَقامُوا
: أقام فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
واو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل .
جملة
( أَقامُوا )
في محل جزم لأنها معطوفة على جملة
( تابُوا )
التي وقعت جملة للشرط الجازم ، والمعطوف يتبع المعطوف عليه . وهكذا في جملة
( وَآتَوُا الزَّكاةَ )
.
قال تعالى :
إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ
[ الأنبياء 110 / 21 ] .
إِنَّهُ
: إن من الأحرف المشبهة بالفعل . الهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب اسم إن .
يَعْلَمُ
: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
الْجَهْرَ
: مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة .
الجملة الفعلية
( يَعْلَمُ الْجَهْرَ )
في محل رفع خبر إن .
وَيَعْلَمُ
: الواو عاطفة . يعلم فعل مضارع مرفوع لتجرده عن