قال تعالى :
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ . . .
[ الزلزلة 7 / 99 ] .
يعمل فعل متعد لكنه استوفى مفعوله ( مثقال ذرة ) فلم يعد بحاجة إلى من ، لذا نقول :
من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملة فعل الشرط وجوابه ( يعمل مثقال ذرة خيرا + جملة يره ) في محل رفع خبر للمبتدأ .
قال تعالى :
وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْها
[ آل عمران 145 / 3 ] .
مَنْ
: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
الفعل يرد متعد لكنه استوفى مفعوله ( ثواب الآخرة ) .
قال تعالى :
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ
[ الانعام 125 / 6 ] .
فَمَنْ
: الفاء حسب ما قبلها .
من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يُرِدِ
: فعل الشرط وهو فعل مضارع مجزوم ب ( من ) علامة جزمه السكون .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة .
أَنْ
: مصدرية ناصبة . يهدي فعل مضارع منصوب بأن المصدرية علامة نصبه الفتحة المقدرة على الياء للثقل . فاعله ضمير مستتر تقديره هو الهاء ضمير مبني على الكسر في محل نصب مفعول به .
جملة أن والفعل ( أن يهديه ) في تأويل مصدر تقديره هدايته في محل نصب مفعول به .
يَشْرَحْ
: فعل جواب الشرط مجزوم علامة جزمه السكون . فاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود على
( اللَّهُ )
.
صَدْرَهُ
: صدر مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة وهو مضاف