رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . واو الجماعة في محل رفع فاعل .
ألّا المركبة من أن المصدرية الناصبة ولا النافية :
قال تعالى :
وَأَدْعُوا رَبِّي عَسى أَلَّا أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا
[ مريم 48 / 19 ] .
عسى : من أخوات إن ، حرف يفيد الرجاء .
ألا : أن مصدرية ناصبة ، لا نافية .
أكون : فعل مضارع منصوب بأن المصدرية وهو فعل ناقص ، اسمه ضمير مستتر تقديره أنا .
بدعاء : الباء حرف جر ، دعاء اسم مجرور علامة جره الكسرة ، وهو مضاف إلى رب ، رب مضاف إليه مجرور ، ورب مضاف إلى ياء المتكلم والياء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
شقيا : خبر الفعل الناقص ( أكون ) منصوب علامة نصبه الفتحة وأن والفعل ( ألا أكون ) في تأويل مصدر تقديره عدم كوني شقيا في محل رفع فاعل للفعل التام ( عسى ) .
ألّا المركبة من أن التفسيرية أو المخففة ولا الناهية
قال تعالى :
إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
[ النمل 30 - 31 / 27 ] .
أَلَّا
: أن تفسيرية أو مخففة ، لا ناهية جازمة .
تَعْلُوا
: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، واو الجماعة في محل رفع فاعل .