الْيَوْمَ
: ظرف زمان منصوب علامة نصبه الفتحة .
فِي ضَلالٍ
: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بالخبر للمبتدأ .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة .
يَشْهَدُ
: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم علامة رفعه الضمة . الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر للمبتدأ .
اعرب ما تحته خط .
قال تعالى :
وَلكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ . . .
[ طه 87 / 20 ] .
ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً
[ آل عمران 67 / 3 ] .
لم
حرف نفي وجزم وقلب . إنه ينفي حدوث الفعل المضارع ويجزمه ويقلب معناه من الحال إلى الماضي ، نحو :
قال تعالى :
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ
[ الاخلاص 112 ] .
لَمْ يَلِدْ
: لم حرف نفي وجزم وقلب . يلد فعل مضارع مجزوم بلم علامة جزمه السكون .
وَلَمْ يُولَدْ
: لم حرف نفي وجزم وقلب . يولد فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم ب ( لم ) علامة جزمه السكون .
وَلَمْ يَكُنْ
.
يَكُنْ
فعل مضارع ناقص مجزوم بلم علامة جزمه السكون .
قال تعالى :
وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْ لا اجْتَبَيْتَها
[ الأعراف 203 / 7 ] .
لَمْ
: حرف نفي وجزم وقلب . تأتي فعل مضارع مجزوم بلم علامة جزمه حذف الياء ( حرف العلة ) لأنه معتل الآخر