الأصل قبل دخول ليس ، أي مبتدأ وخبر ، نحو : ليس محمد إلا رسول .
ليس : نافية غير عاملة لانتقاض نفيها بالا ، محمد مبتدأ ، إلا أداة استثناء ملغاة ( أداة حصر ) ، رسول خبر للمبتدأ .
[ لا ] المشبهة بليس تعمل نفس العمل وتؤدي نفس المعنى وبالشروط نفسها ، فهي تنسخ الجملة الاسمية ( أي تبطل حكمها فيتحول المبتدأ إلى اسم لها ، وينصب الخبر خبرا لها ) وتفيد نفي اتصاف الاسم بالخبر ويشترط في عملها هذا ، أن يتقدم اسمها على خبرها ، وألا ينتقض نفيها بإلّا ، نحو :
قال الشاعر :
تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا * ولا وزر مما قضى اللّه واقيا
شيء : اسم لا النافية المشبهة بليس ، مرفوع علامة رفعه الضمة .
باقيا : خبر لا النافية المشبهة بليس ، منصوب علامة نصبه الفتحة .
وزد : اسم لا المشبهة بليس مرفوع علامة رفعه الضمة .
واقيا : خبر لا المشبهة بليس منصوب علامة نصبه الفتحة .
تمرين
اعرب ما تحته خط :
قال تعالى :
فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
[ الانعام 48 / 6 ] .
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ
[ الأعراف 49 / 7 ] .
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ
[ البقرة 254 / 2 ] .
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ
[ إبراهيم 31 / 14 ] .