تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أدوات الإعراب — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
و ( سيّ ) اسم لا النافية منصوب وهو مضاف ، ( ما ) زائدة ، العاملين مضاف إليه مجرور علامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم . خبر لا محذوف تقديره ( شيء ) الملاحظ أن ( سيّ ) في الحالتين ورد مضافا مرة إلى ما الموصولة وأخرى إلى الاسم المجرور المعرفة باعتبار ما زائدة وردت بين المضاف والمضاف إليه . وأما إذا ورد الاسم بعد ( لا سيما ) نكرة جاز في ذلك الاسم . أ - الرفع باعتبار ما موصولة والاسم النكرة خبرا لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . وخبر ( لا ) محذوف تقدير ( شيء ) . ب - الجر باعتبار ( ما ) زائدة وسيّ مضاف والاسم النكرة مضافا إليه وخبر ( لا ) النافية محذوف تقديره ( شيء ) . ج - النصب باعتبار لا نافية للجنس ، ( سيّ ) اسم ( لا ) منصوب علامة نصبه الفتحة وسيّ مضاف ، وما نكرة مبهمة في محل جر مضاف إليه ، والاسم النكرة تمييزا منصوبا ، وخبر ( لا ) محذوف ، نحو : يقبل اللّه التوبة من الناس ولا سيما تائبا صادقا . لا سيما تائبا : لا نافية للجنس ، ( سيّ ) اسم لا منصوب علامة نصبه الفتحة مضاف إلى ما ، ما نكرة مبهمة في محل جر مضاف إليه ، تائبا تمييز منصوب ، صادقا صفة إلى ( تائبا ) ، وخبر لا محذوف تقديره شيء . وقد يسأل سائل فيقول ولماذا نقدر خبر لا النافية في هذه الأحوال بكلمة شيء ؟ والجواب أن ( سيّ ) هي بمعنى ( مثل ) وسياق الكلام يقتضي هذا التقدير ( ولا مثلهم شيء ) . والملاحظ كذلك على هذا الأسلوب أن الكلام الذي يسبق صيغة لا سيما يفيد التعميم وما بعدها يفيد التخصيص . وفي التكرار فائدة كما يقولون ، لذا نكرر أن خبر لا النافية للجنس في الأحوال الثلاثة يكون محذوفا مقدرا ب ( شيء ) وأن اسم لا وهو ( سيّ ) دائما يأتي معربا منصوب علامة نصبه الفتحة وأن إعراب الاسم المعرفة أو