قال تعالى :
وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا
قومي
لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ . . .
[ الصف 5 / 61 ] .
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها
[ البقرة 144 / 2 ] .
قال الشاعر :
وقد يجمع اللّه الشتيتين بعد ما * يظنان كل الظن أن لا تلاقيا
قد : حرف تقليل لدخوله على فعل مضارع .
تمرين
اعرب قد في :
قال تعالى :
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها . . .
[ الشمس 9 / 91 ] .
وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
[ الزمر 27 / 39 ] .
قال شاعر :
أخو ثقة لا تهلك الخمر ماله * ولكنه قد يهلك المال نائله
وقد اكتفيت باستعمال ( قد ، لقد ) حرفين يفيدان التقليل أو التحقيق وأهملت الأقوال الواردة فيها أنهما اسمان أو اسمان للفعل لندرة الاستعمال وربما للتكلف الواضح فيهما في الوقت الذي نسعى فيه إلى التيسير .
قطّ
اسم مبني على الضم في محل نصب ظرف زمان لاستغراق ما مضى ويشترط في استعماله لأداء هذا المعنى أن يسبق بنفي . ويأتي هذا الظرف مقطوعا عن الإضافة الظاهرة .
ما أسأت إلى أحد قطّ .
ما : نافية - أساء فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء