وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ . .
[ لقمان 13 / 31 ] .
وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ
[ البقرة 54 / 2 ] .
وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ . . .
[ البقرة 61 / 2 ] .
وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً
[ البقرة 55 / 2 ] .
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً
[ البقرة 126 / 2 ] .
إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ
[ المائدة 110 / 5 ] .
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً
[ الأنعام 74 / 6 ] .
إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ . . .
[ الشعراء 70 / 26 ] .
إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً . . .
[ النمل 7 / 27 ] .
إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
[ القصص 67 / 28 ] .
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ
إني
بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ
[ الزخرف 26 / 43 ] .
إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره ( اذكر أو اذكروا ) وهو مضاف والجملة الفعلية بعده في محل جر مضاف إليه .
3 - وتكون بدلا من المفعول به :
قال تعالى :
وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا
[ مريم 16 / 19 ] .
وَاذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ . . .
[ ص 41 / 38 ] .
وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ . . .
[ الأحقاف 21 / 46 ] .
إِذْ
: اسم مبني على السكون في محل نصب بدل من المفعول به : ( مريم ، عبدنا ، أخا عاد ) وهو مضاف والجملة بعد إذ في محل جر مضاف إليه .