جملة أن والفعل في تأويل مصدر تقديره حبكم شيئا في محل رفع فاعل .
قال تعالى :
فَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً
[ النساء 19 / 4 ] .
عَسى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ . . .
[ الأعراف 185 / 7 ] .
أَكْرِمِي مَثْواهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً . . .
[ يوسف 21 / 12 ] .
وَيَقُولُونَ مَتى هُوَ قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَرِيباً . . .
[ الاسراء 51 / 17 ] .
وَقُلْ عَسى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هذا رَشَداً
[ الكهف 24 / 18 ] .
3 - عسى حرف مشبه بالفعل مثل ( لعل ) عملا ومعنى وذلك إذا اتصلت بها ضمائر النصب ، نحو : عساك تتقن القراءة .
عَسى
: حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي مثل لعل .
الكاف : ضمير مبني على الفتح في محل نصب اسم عسى .
تتقن : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم ، علامة رفعه الضمة . الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت ) ، القراءة مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة .
الجملة الفعلية ( تتقن القراءة ) في محل رفع خبر عسى الحرف المشبه بالفعل .
تمرين
اعرب ما تحته خط :
قال تعالى :
وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ
[ البقرة 216 / 2 ] .
قالَ عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ
[ الأعراف 129 / 7 ] .
خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ
[ التوبة 102 / 9 ] .