فسمعتها ابنتها ، فقالت « 1 » :
دونكها يا أمّ لا أطيقها « 2 »
وقد يمكن أن تكون فيشة من غير لفظ فيشلة ، فتكون الياء في فيشة عينا ، وتكون في فيشلة زائدة ، ويكون وزنها فيعلة ، لأن زيادة الياء ثانية أكثر من زيادة اللام ، فيكون اللفظان مقتربين ، والأصلان مختلفين .
ونظير هذا قولهم : رجل ضياط « 3 » وضيطار ، فالياء في ضيّاط عين الفعل ، وهي في ضيطار زائدة . قال الشاعر « 4 » :
ونركب خيلا لا هوادة بينها * وتشقى الرّماح بالضّياطرة الحمر « 5 »
وقال الآخر « 6 » :
قد علقت أحمر ضيّاطيّا « 7 »
وقالوا أيضا : هيق ، وهيقل « 8 » ، والقول فيهما القول في فيشة ، وفيشلة .
هامش
( 1 ) فقالت : أي قالت الصبية ردا على قول أمها .
( 2 ) دونكها يا أم لا أطيقها : ذكر صاحب شذور الذهب هذا المثال دون أن ينسبه إلى قائله .
شرح شذور الذهب شاهد 211 ص 401 .
( 3 ) ضيّاط : الرجل الذي حين يمشي يحرك جسده ومنكبه من كثرة اللحم . اللسان ( 7 / 345 ) .
( 4 ) الشاعر : قيل هو خداش بن زهير ، ذكر ذلك صاحب الجمهرة ، ونسبه ابن منظور إليه أيضا في مادة ( ض . ط . ر ) . لسان العرب ( 4 / 489 ) .
( 5 ) يقول الشاعر : إن هذه الرماح تشقيهم فهم لا يحسنون الحرب بها ولا استخدامها في ميدان القتال ، وإذا حملت معنى التشبيه المقلوب فيكون لديهم مهارة فائقة في استخدامها حتى تشقى الرماح من كثرة القتل والطعن .
الشاهد فيه : زيادة الياء في كلمة ( ضياطرة ) .
إعراب الشاهد : اسم مجرور بحرف الجر الباء .
( 6 ) الآخر : لم يذكره صاحب اللسان .
( 7 ) الأسلوب إنشائي في صورة توكيد ، وغرضه التأكيد على الفكرة .
الشاهد فيه زيادة الياء في ( ضياطيا ) .
( 8 ) هيقل : هو الفتي من النعام . القاموس المحيط ( 4 / 69 ) مادة / هقل .