وذهب سيبويه في قولهم ألاءة " 1 " وأشاءة " 2 " إلى أنهما فعالة ، مما لامه همزة ، فأمّا أباءة " 3 " فذهب أبو بكر محمد بن السّريّ " 4 " فيما حدّثني به أبو عليّ عنه ، إلى أنها من ذوات الياء من أبيت ، فأصلها عنده أباية ثم عمل فيها ما عمل في عباية وصلاية " 5 " وعظاية " 6 " ، حتى صرن عباءة وصلاءة ، وعظاءة ، في قول من همز ، ومن لم يهمز أخرجهن على أصولهن ، وهو القياس القويّ ، وإنما حمل أبا بكر على هذا الاعتقاد في أباءة أنها من الياء ، وأن أصلها أباية . المعنى الذي وجده في أباءة ، من أبيت ، وذلك أنّ الأباءة هي الأجمة " 7 " ، وقيل القصبة ، والجمع بينها وبين أبيت :
أن الأجمة ممتنعة بما ينبت فيها من القصب وغيره ، من السّلوك " 8 " والتصرّف ، وخالفت بذلك حكم البراح والبراز " 9 " ، النقي من الأرض ، فكأنها أبت ، وامتنعت على سالكها .
فمن هنا حملها عندي على معنى أبيت قال الشاعر " 10 " :
من سرّه ضرب يرعبل بعضه * بعضا كمعمعة الأباء المحرق " 11 "
هامش
( 1 ) الألاءة : واحدة الآلاء ، بوزن سحاب ، ويقصر ، وهو شجر مر يدبغ به وهو رملي حسن المنظر دائم الخضرة ، يؤكل ما دام رطبا . اللسان ( 1 / 105 ) . مادة ( أل أ ) .
( 2 ) الأشاءة : واحدة الآشاء ، وهو صغار النحل . اللسان ( 1 / 86 ) . مادة ( أشى ) .
( 3 ) الأباءة : بوزن عباءة : القصبة ، وجمعها أباء . مادة ( أب ي ) . اللسان ( 1 / 15 ) .
( 4 ) أبو بكر محمد بن السري المعروف بابن السراج ، من أئمة البصريين ، كان تلميذ المبرد ، وقرأ عليه كتاب سيبويه ، وأخذ عنه أبو القاسم الزجاجي والسيرافي وأبو علي الفارسي والرماني ، توفي شابا سنة 316 ه .
( 5 ) الصلاية : مدق الطيب ، مادة ( ص ل ا ) اللسان ( 4 / 2492 ) .
( 6 ) العظاية : دويبة كسام أبرص جمعها عظاء ، ويرى سيبويه أن الياء في هذه الكلمة وما سبقها مبدلة وإن لم تكن متطرفة وعلل ذلك بقوله : لأنهم جاءوا بالواحد على قولهم في الجمع عظاء .
( 7 ) الأجمة : الشجر الكثير الملتف . ( ج ) أجم ، وإجام ، وآجام . اللسان ( 1 / 34 ) .
( 8 ) السّلوك : التصرف . مادة ( سلك ) . اللسان ( 3 / 2073 ) .
( 9 ) البراز : الفضاء الواسع الخالي من الشجر . مادة ( برز ) . اللسان ( 1 / 255 ) .
( 10 ) الشاعر هو ابن أبي الحقيق كما ذكر صاحب اللسان في شرحه لمادة ( رعبل ) .
( 11 ) يرعبل : يقال : رعبلت إذا مزقته ، ورعبلت اللحم : إذا قطعته . مادة ( رعبل ) .
المعمعة : صوت لهب النار إذا شبت بالضرام . مادة ( م ع ع ) . اللسان ( 6 / 4233 ) . -