بدان اى مرد : ضرر نميرساند به تو آنچه كه از دست تو رفته باشد از دنيا و شدائد و سختيهاى آن اگر دل بسته باشى بآخرت ، و نفعى به تو نميرساند ثروت دنيا اگر محروم باشى از آخرت .
نوشت عمر بن عبد العزيز « 1 » به حسن بصرى « 2 » كه مرا موعظه نما جواب نوشت بزرگترين چيزى كه تو را شايسته و پسنديده مىكند زهد در دنيا است ، و زهد از پيدايش يقين است و يقين از فكر ، و فكر عبرت گرفتن از گذشتگانست ، پس اگر فكر نمودى در حالات دنيا مىبينى كه تمامى دنيا هر گاه براى تو جمع گردد نفعى به تو نميرساند ، پس چگونه بعضى از آن ميتواند به تو نفع برساند ، و ( مبادا بگوئى كه نميتوان از دنيا چشم پوشيد زيرا ) اگر فكر كردى خواهى ديد كه اهليّت دارد نفس تو كه اكرامش نمائى بخوار شمردن دنيا و ياد كن قول خدا را كه فرموده :
هامش
( 1 ) . هشتم از خلفاى اموى و بيايد شرح احوالش در باب 21 مترجم .
( 2 ) . رئيس قدريه و گاهگاهى ام السلمه زوجه رسول خدا او را شير ميداده و در جنگ جمل و صفين و نهروان على ( ع ) را يارى نكرد و در كربلا نيز حاضر نشد براى يارى حضرت امام حسين ( ع ) و بخراسان رفت ، و در روضات الجنات گويد كه وقتى حضرت امير المؤمنين ( ع ) او را ديد كه وضو ميگيرد و اصراف در آب ريختن مينمايد ، فرمود اصراف نكن حسن جسارت كرد و گفت تو كه خون مسلمانهائى كه اطراف معويه بودند ريختى اصراف نبود ، آن حضرت فرمود محزون از ريخته شدن خون آنهائى گفت بلى فرمود پس هميشه محزون باشى لذا بنفرين آن حضرت گرفتار شد و پيوسته محزون بود تا مرد و ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغهء خود بياناتى در مذمت حسن بصرى دارد .
و در مذمتش همين بس كه على ( ع ) به او فرمود : لكل امة سامرى و انت سامرى هذه الامه ، براى هر امتى سامرى هست و سامرى اين امت مسلمان تو هستى كه موجب گمراهى و ضلالت جمع كثيرى از مسلمانها خواهى بود و صوفيان ( خ ) را به او اعتقاديست - مترجم .