از قرآن شريف و مصحف منيف ، پرداخته شد بفرمايشات منبع كمالات ناطق بوحى سيد انبياء رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ، كه جامع ايجاز و بلاغت است كه كسى به اين رتبه و مقام نرسيده از اهل عالم ( جز آن حضرت و اهل بيت ) او .
چنان كه خود فرموده : أوتيت جوامع الكلم - داده شد به من كليات كلمات و دستورات هر آينه راست فرموده آن سرور زيرا اگر كسى فكر نمايد در اين گفتارش : أكثروا من ذكرها دم اللذات - بسيار ياد كنيد درهم شكنندهء لذات را . ميداند كه به اين فرمايش مختصر چه موعظه جامعهء بليغه و چه تذكر منتها درجهء بلاغت را فرموده چنان كه در قرآن كريم هم خداوند در مورد امتنان به حضرت ابراهيم و ذريتش عليهم السّلام ميفرمايد :
إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ
« 1 » بدرستى كه ما آنان را خالص و پاكدل براى تذكر سراى آخرت گردانيديم .
و همچنين فرموده آن حضرت : و إياك و ما تعتذر - عملى را انجام مده كه عذر خواهى كنى كه در اين گفتارش جمع فرموده تمام آداب دنيا را و ميفرمايد : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك واگذار چيزى كه تو را به شك و ترديد مياندازد كه منع فرموده از تمامى شبهات .
و هم فرموده تمامى امور بر سه قسم است :
اول - كارى كه هويداست خوبى آن پس آن را متابعت كنيد .
دوم - كارى كه آشكار است بدى و گمراهى آن پس واگذاريد و از آن دورى نمائيد .
سوم - كارى كه بر شما مشتبه است ، خوبى و بدى آن را نميفهميد آن را بسوى خدا برگردانيد ( و بدستور او رفتار كنيد ) .
هامش
( 1 ) . 46 - ص