و حرام ، و محكم ، و متشابه ، و أمثال و قصص « 1 » پس عمل كنيد بحلال آن و اجتناب كنيد از حرام آن و متابعت محكم آن نمائيد ، و ايمان آوريد بمتشابه آن و عبرت و پند بگيريد از امثال و قصص آن ، و ايمان نياورده به قرآن كسى كه حلال بداند حرامهاى او را ، و بدترين مردم كسى است كه بخواند قرآن را و از منهيّات آن خود را باز ندارد .
و فرمود حضرت صادق عليه السلام در تفسير آيهء :
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ
« 2 » يعنى تلاوت ميكنند آيات قرآن را و تفكر در آن مينمايند و عمل به احكام آن ميكنند و از وعدههاى آن اميدوارند ( ببهشت ) و از وعيدهاى آن ميترسند و عبرت ميگيرند از امثال و قصص ( پيشينيان در ) آن ، و انجام ميدهند اوامر آن را و باز ميدارند خود را از منهيّاتش .
به خدا قسم قرآن براى اين نيست كه آياتش را حفظ كنند و درس دهند حروف آن را و يك سوره يا كمتر آن را بخوانند و حدود آن را ضايع نمايند بلكه براى تدبّر در آيات آن و عمل كردن به احكام آنست چنان كه ميفرمايد حق جل شأنه :
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ
« 3 » قرآن مجيد كتابى است عظيم الشأن كه بر تو نازل كرديم تا امت تو در آياتش
هامش
( 1 ) . حلال آن مانند آيهء : احل اللَّه البيع ، يعنى حلال فرموده خداوند خريد و فروش را ، و حرام آن مانند آيهء : و حرم الربوا ، و خداوند حرام فرموده ربا و پول نزولى را ، و محكم آنست كه معنى مراد و مقصود از لفظ آن فهميده شود مانند : و كان اللَّه عليما حكيما ، خداوند عالم و حكيم است ، و متشابه آنست كه فهم مراد جز بكمك شواهد از آن معلوم و حاصل نشود مانند : الرحمن على العرش استوى ، و قصص و امثال آن مانند قصه قوم نوح و موسى و عيسى و غيرهم - مترجم .
( 2 ) . 115 - البقره
( 3 ) . 28 - ص