كقولهم : ثوب وثياب ، وحوض وحياض ، وتقول : بيت وأبيات ، وشيخ وأشياخ ، فإن أردت الكثير بنيته على ( فعول ) نحو : بيوت ، وقيود ، وشيوخ ، وإنما خص هذا الباب بأفعال وإن كان ثانيه ساكنا كراهة لأفعل : إذ لو جمع على أفعل لانضمت الواو والياء وذلك مستثقل ، وقد جمعوا بعض الصحيح مما هو على فعل على أفعال نحو : فرخ وأفراخ ، فلما جاء في الصحيح هذا كان في المعتل أولى .
واعلم أن ما كان على فعلة وكان اسما فإن جمعه بالألف والتاء وتحريك الحرف الأوسط منه للفصل بين الاسم والنعت وذلك قولك : جفنة ، « 1 » وصحفة « 2 » ، وتمرة تقول في جمعها : جفنات ، صحفات ، وتمرات قال حسان « 3 » :
لنا الجفنات الغرّ يلمعن بالضّحى * وأسيافنا يقطرن من نجدة دما
قال أبو الحسن : اعلم أنه إنما وجب تحريك الأوسط إذا كان اسم ليفصل بين الاسم والنعت فتقول في صحفة : صحفات ، فتحرك الأوسط وتقول في عبلة « 4 » عبلات ، فلا تحرك الأوسط وإنما خصوا الاسم [ بالتحريك وتركوا أوسط ] « 5 » النعت على حاله لأن الصفة أثقل من الاسم إذ كانت تتضمن الموصوف فلما كانت أثقل والاسم أخف وجب تحريك الأخف وإن كان الأول مضموما والثاني ساكنا فلك فيه ثلاثة أوجه :
هامش
( 1 ) الجفنة : الرجل الكريم ، والبئر الصغيرة ، والقصعة ، ج : جفان وجفنات . القاموس ( جفن ) .
( 2 ) الصّحفة : أعظم القصاع : الجفنة ، ثم الصّحفة ، ثم المئكلة ، ثم الصّحيفة . القاموس ( صحف ) .
( 3 ) البيت من الطويل وهو لحسان بن ثابت في ديوانه 1 / 35 ، ( ط دار صادر ) ، وفي الكتاب 3 / 578 ، وفي الكامل 2 / 724 ، وفي المقتضب 2 / 188 ، وفي شرح أبيات سيبويه للنحاس 327 ، وفي الخصائص 2 / 206 ، وفي أسرار العربية 356 ، وفي شرح المفصل 5 / 10 ، وفي الخزانة 8 / 106 . وحسان هو : حسان بن ثابت الأنصاري شاعر جاهلي إسلامي ، كان شاعر الرسول عليه الصلاة والسّلام ، مات في خلافة معاوية . الشعر والشعراء 104 .
( 4 ) في الأصل : علبة . والعبل : الضخم من كل شيء ، وهي : بهاء ، ج : عبال كجبال . . . القاموس ( عبل ) .
( 5 ) كتبت في الأصل على الهامش .