لا ، إنّ لفظ الجلالة ( اللّه ) إذا نوي نداؤه سبق ب ( يا ) كما هو مبيّن في المثال الثّالث من المجموعة الأولى ؛ أو أن تلحق به ( ميم ) مشدّدة في آخره ، تنوب عن حرف النّداء ( يا ) ، كما في المثال الرابع من المجموعة الأولى .
- إذا أخذنا أمثلة المجموعة الثّانية لاحظنا مطابقة « أي » للأسماء المراد نداؤها إفرادا ، وتثنية ، وجمعا ، تذكيرا وتأنيثا ؛ ولكنّها التزمت بحركة إعرابيّة واحدة في كلّ حالاتها .
- هل تمّت المطابقة بين اسم الإشارة والأمثلة الّتي أريد نداؤها في المجموعة الثّالثة من أحكام المنادى ؟
أجل ، قد تمّت المطابقة ما بين اسم الإشارة والاسم المراد نداؤه إفرادا وتثنية وجمعا ، تذكيرا وتأنيثا ، وفي الإعراب أيضا .
يبقى أن نوضح جواز حذف حرف النّداء ، وحذف المنادى .
نعطي بعض الأمثلة التي توضح لنا جواز الحذف لحرف النّداء :
( 1 )
- يا يوسف ، قل الحقّ ولا تخف .
- يا ربوع بلادي ، كم لي فيك من ذكريات .
- يا أيّها الصّديق ، ساعدني .
( 2 )
- يوسف ، قل الحقّ ولا تخف .
- ربوع بلادي ، كم لي فيك من ذكريات .
- أيّها الصّديق ، ساعدني .
- بعد ما نقرأ أمثلة المجموعتين ماذا نلاحظ ؟
نلاحظ أنّ حرف النّداء « يا » حذف من أمثلة المجموعة الثّانية من دون أن يتأثّر معنى النّداء .
المرشد إلى قواعد اللغة العربية — صفحة 440
مساهمون: خالدية محمود البياع
ص٤٤٠