تبيّن أنّ النّعت نوعان : حقيقي وسببي .
- فما النّعت الحقيقي وما أنواعه ؟
نوضح أقسام النّعت الحقيقي من خلال مجموعتين من الأمثلة :
( 1 )
- على الأرض الواسعة خلع القمر حلّته .
- أدلجت القافلة في الصّحراء وقد بدت كخيط قصير .
- صحراء أوسع من أرض الجبل أقلّ فائدة منها .
- تحوّلت النّسمة إلى رياح مجنونة رياح جبّارة .
( 2 )
- اجتازت القافلة الصّحراء هذه بسلام .
- حطّت القافلة الّتي تجتاز الصّحراء أحمالها .
- سارت القافلة أميالا عشرة .
- اجتازت القافلة الكثبان الرّمليّة بسهولة .
- قاد القافلة رجل ثقة .
- كان هذا الرّجل بحقّ رجلا أسدا .
- ما النّعوت الواردة في المجموعة الأولى ؟
النّعوت الواردة في المجموعة الأولى هي :
« الواسعة ، قصير ، أوسع ، مجنونة ، جبّارة » .
- أحقيقيّة النّعوت المذكورة أم سببيّة ؟
إنّ هذه النّعوت « الواسعة ، قصير الخ . . . » هي نعوت حقيقيّة لأنّها وضّحت صفة من صفات متبوعها .
- هذه النّعوت مشتقّة أم جامدة ؟ ولماذا ؟
المرشد إلى قواعد اللغة العربية — صفحة 394
مساهمون: خالدية محمود البياع
ص٣٩٤