من الإعراب ، وكاف الخطاب وهو حرف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب .
- أولى وعشرون -
تعرب إعراب « تاسعة وعشرون » . انظر : تاسعة وعشرون في موضعها .
- أوّلكم وآخركم -
تأتي في قولهم : « قوموا أوّلكم وآخركم » وتعرب :
( « أوّلكم » : « أوّل » بدل من الضمير في « قوموا » مرفوع بالضمّة الظاهرة .
والكاف ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بالإضافة . والميم : علامة الجمع ) .
- أو لم -
قال عزّ وجلّ :
أَ وَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ
« 1 » .
( « أو لم » : الهمزة : حرف استفهام مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب .
والواو : حرف عطف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب . « لم » : حرف نفي وجزم وقلب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « ير » : فعل مضارع مجزوم ب « لم » وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنّه معتلّ الآخر ) .
- أولو -
اسم جمع ، لا واحد له من لفظه ، وإنّما مفرده من معناه وهو « ذو » بمعنى :
صاحب ، وهو ملحق بجمع المذكّر السالم ، يعرب حسب موقعه في الجملة ، نحو : « جاء أولو الخير » .
( « أولو » : فاعل « جاء » مرفوع بالواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم . وهو
هامش
( 1 ) سورة يس : آية 77 .