( « الّذين » : اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل رفع فاعل ل « حضر » ) ونحو : « حضر القادة الّذين نظموا المباراة » ، ( « الّذين » : اسم موصول مبنيّ على الفتح في محلّ رفع نعت « القادة » ) .
- ألف -
عدد يبقى على حالة واحدة مع معدوده مذكّرا كان أم مؤنثا ويعرب حسب موقعه في الجملة ، ومعدوده يجرّ بالإضافة إليه ، نحو : « اشتريت ألف قلم وألف مبراة » .
- ألفا -
يقولون : « سكت ألفا ونطق خلفا » أي سكت وقتا لو تكلم فيه لتكلّم بألف كلمة ، ولمّا نطق ، نطق بمحال ، أي بأمر مستحيل .
( « ألفا » : ظرف زمان ، منصوب بالفتحة الظاهرة على تقدير : مقدار الف كلمة ) .
- ألفي -
تأتي :
1 - فعلا من أفعال اليقين ، تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، نحو :
« ألفيت الصدق منجاة » .
( « ألفيت » : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك .
والتاء : ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل .
« الصدق » : مفعول به أوّل منصوب بالفتحة الظاهرة .
« منجاة » : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة ) .
2 - فعلا بمعنى : أصاب الشيء ، ينصب مفعولا به واحدا ، نحو قوله تعالى :
وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ
« 1 » أي : وجداه .
هامش
( 1 ) سورة يوسف : آية 25 .