« الّذي ، الّتي » أو في الأعلام المعروفة بها منذ استعمالها ، نحو : « اللات ، العزّى » ، وإمّا غير لازمة كما في الأسماء المنقولة ، نحو : « المأمون ، الرشيد » .
- إلى -
تأتي حرف جرّ ولها معان مختلفة منها :
1 - انتهاء الغاية الزمانيّة ، نحو قوله تعالى :
ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ
« 1 » أو المكانيّة ، نحو قوله عزّ وجلّ :
مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
« 2 » .
2 - معنى « مع » ، نحو : « لا تضمّوا أموال اليتامى إلى أموالكم » .
3 - معنى « عند » ، نحو قوله تعالى :
قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ
« 3 » .
4 - معنى اللام ، نحو قوله تعالى :
وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
« 4 » .
- إلّا -
تأتي على أربعة أوجه :
أ - إلّا الاستثنائيّة :
هي حرف استثناء مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ، وحكم المستثنى بعد إلّا :
1 - النصب ، إذا كان الاستثناء تامّا مثبتا ، نحو :
« عاد المزارعون إلى بيوتهم إلّا مزارعا » .
( « إلّا » : حرف استثناء مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب .
« مزارعا » : مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة ) .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : آية 187 .
( 2 ) سورة الإسراء : آية 1 .
( 3 ) سورة يوسف : آية 33 .
( 4 ) سورة يونس : آية 25 .