- أفي اللّه شك -
تأتي في قولك : « أفي اللّه شكّ مما تبصرون » ( « أفي » : الهمزة حرف استفهام مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب . « في » : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « اللّه » : لفظ الجلالة ، اسم مجرور بالكسرة الظاهرة . والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدّم محذوف تقديره : موجود .
« شكّ » : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة ) .
- أك -
وردت هذه اللفظة في قوله تعالى :
قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا
« 1 » الأصل في « أك » « أكن » وهي فعل مضارع ناقص من « كان » ، مجزوم لأنه مسبوق بأداة جزم .
وقد حذفت الواو من « أكون » منعا لالتقاء الساكنين .
وتعرب :
( « أك » : فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون الموجود على النون المحذوفة ) .
- أكتع -
تستعمل استعمال « أبتع » ولها أحكامها ، نحو : « جاء القوم كلّهم أجمع أكتع » .
- أكتعون -
تستعمل مثل « أبتعون » ولها أحكامها ، نحو : « قدم القوم كلّهم أجمعون أكتعون » .
هامش
( 1 ) سورة مريم : آية 20 .