والجارّ والمجرور متعلّقان ب « ذهب » ، و « هم » ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة . وتركهم : الواو حرف عطف مبني على الفتح ، « ترك » : فعل ماض مبنيّ على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى لفظ الجلالة . و « هم » ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به أوّل .
وجملة « تركهم » معطوفة على الجملة السابقة لا محلّ لها من الإعراب . في : حرف جرّ مبنيّ على السكون . ظلمات : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ، والجارّ والمجرور في موضع المفعول به الثاني ل « تركهم » لأنها بمعنى « صيّرهم » . لا : حرف نفي مبنيّ على السكون . يبصرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ . وجملة « لا يبصرون » في محلّ نصب حال من الضمير في « تركهم » .
18 -
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ
صم : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم . والجملة من المبتدأ والخبر لا محلّ لها من الإعراب لأنّها استئنافيّة . بكم : خبر ثان مرفوع بالضمّة الظاهرة . عمي :
خبر ثالث مرفوع بالضمّة الظاهرة . فهم : الفاء حرف عطف مبنيّ على الفتح ، و « هم » ضمير منفصل مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ . لا : حرف نفي مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . يرجعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل . وجملة « يرجعون » في محلّ رفع خبر المبتدأ . وجملة المبتدأ وخبره لا محلّ لها من الإعراب لأنّها معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب .
19 -
أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ
أو : حرف عطف مبنيّ على السكون . كصيّب : تعرب إعراب « كمثل » التي في أوّل الآية السابعة عشرة ، والجار والمجرور « كصيّب » معطوفان على « كمثل » .
وفي الآية محذوف ، والتقدير : أو كأصحاب صيّب . من : حرف جرّ مبنيّ على السكون ، وقد حرّك بالفتح منعا من التقاء ساكنين . السماء : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ، والجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف صفة ل « صيّب » . فيه : « في » :