خبر المبتدأ ( عند أهل تميم ) وجملة « وما هم بمؤمنين » في محل نصب حال ، أو استئنافية إذا اعتبرنا الواو حرفا استئنافيا .
9 -
يُخادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ
يخادعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل . اللّه : لفظ الجلالة مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة . وجملة « يخادعون » استئنافيّة « 1 » لا محل لها من الإعراب . والذين : الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح . « الذين » : اسم موصول معطوف على لفظ الجلالة مبنيّ على الفتح في محل نصب . آمنوا : فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة « آمنوا » لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول .
وما : الواو حاليّة أو استئنافيّة ، وهي حرف مبنيّ على الفتح . « ما » حرف نفي مبنيّ على السكون . يخدعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . إلّا : حرف حصر مبنيّ على السكون . أنفسهم : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ، وهو مضاف . « هم » : ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة . وجملة « وما يخدعون إلا أنفسهم » استئنافيّة لا محل لها من الإعراب ، أو في محل نصب حال . وما : الواو حاليّة حرف مبنيّ على الفتح . « ما » : حرف نفي مبني على السكون . يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة « وما يشعرون » في محل نصب حال .
10 -
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ
في : حرف جرّ مبنيّ على السكون . قلوبهم : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ، وهو مضاف ، والجارّ والمجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف ، « هم » : ضمير متصل
هامش
( 1 ) أو في محل نصب حال من الضمير المستتر في « يقول » .