( « أرسلها » : فعل ماض مبنيّ على الفتحة . « ها » : ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به .
« والدها » : فاعل « أرسل » مرفوع بالضمّة . وهو مضاف . « ها » : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه ) ولا ترد ضمير رفع .
ب - ها - اسم فعل أمر :
بمعنى : « خذ » ، مبنيّ على السّكون ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت ، أنت ، أنتما ، أنتم أنتنّ ( حسب المخاطب ) ، نحو :
« ها القلم » بمعنى : خذ القلم . ويجوز مدّ ألفها : هاء ، وتستعمل مع كاف الخطاب ودونها والأفصح أن تتصرّف همزتها ، فنقول للمفرد المذكّر : هاء ، وللمفرد المؤنث : هاء ، وللمثنى : هاءما ، وللجمع المذكر : هاؤم ، وللجمع المؤنث :
هاؤنّ . وإذا لحقتها كاف الخطاب تصبح : هاك ، هاكما ، هاكم ، هاك ، هاكما ، هاكنّ . وقد تلحقها الهمزة مفتوحة قبل كاف الخطاب وتصرف الكاف ، نحو :
هاءك ، هاءكما . . . الخ ومن شواهدها قوله تعالى :
هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ
« 1 » ( « هاؤم » : اسم فعل أمر مبنيّ على السكون ، وحرّك بالضمّ منعا لالتقاء الساكنين ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنتم . « اقرأوا » : فعل أمر مبنيّ على حذف النون لاتّصاله بواو الجماعة . والواو : ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . « كتابيه » : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة . والهاء حرف للسكت مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ) .
ج - ها التنبيهية :
حرف تنبيه ، مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ، تدخل على :
1 - اسم الإشارة لغير البعيد ، نحو : « هذا ، هذان ، هؤلاء » .
2 - أيّ وأيّة في النداء ، نحو : « يا أيّها ، يا أيّتها » .
3 - ضمير الرّفع المخبّر عنه باسم الإشارة ، نحو قوله تعالى :
ها أَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتابِ كُلِّهِ
« 2 » .
4 - وقد تدخل على الفعل الماضي المقترن ب « قد » ، نحو : « ها قد فزت ، والحمد للّه » .
هامش
( 1 ) سورة الحاقة : آية 19 .
( 2 ) سورة آل عمران : آية 119 .