تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفصل في الأعراب — صفحة 391

مساهمون:

ص٣٩١

- لم -

لفظ مؤلّف من حرف الجرّ « اللّام » و « ما » الاستفهاميّة حذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها . انظر : ما الاستفهاميّة .

- لم -

حرف نفي : أي نفي حصول الفعل ، وجزم : أي جزم الفعل المضارع ، وقلب : أي يقلب زمن حصول الفعل من الحاضر إلى الماضي ، نحو قوله تعالى :
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ
« 1 » . ( « لم » : حرف نفي وجزم وقلب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « يلد » : فعل مضارع مجزوم بالسكون . وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ) . وقد تدخل همزة الاستفهام على « لم » فتفيد التقرير والتوبيخ ، نحو قوله تعالى :
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ ، أَ لَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
« 2 » . وقد يبطل عمل « لم » عند بعض العرب ، وذلك للضرورة ، نحو قول الشاعر :
« لولا فوارس من ذهل وأسرتهم * يوم الصّليفاء لم يوفون بالجار »
فرفع الفعل « يوفون » بعد « لم » بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة .

- لمّا -

تأتي بثلاثة أوجه : 1 - حرف جزم ونفي وقلب ، نحو : « غادر سامر فرنسا ولمّا يصل إلى بيروت » وتختصّ بأمور منها : أ - جواز حذف مجزومها ، نحو : « قاربت الباخرة الميناء ولمّا » : أي ولمّا تدخله .
هامش
( 1 ) سورة الإخلاص : آية 3 ، 4 . ( 2 ) سورة الفيل : آية 1 ، 2 .