- لا همّ -
الأصل فيها « اللّهمّ » ، حذفت « أل » من أوّلها وهذا جائز وكثيرا ما يرد في الشعر نحو قول أحدهم :
« لا همّ إنّ العبد يمنع * رحله فاصنع رحالك »
والمعنى : يا اللّهمّ ، حيث حذفت « أل » .
( « لا همّ » : لاه : منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب بفعل النّداء المحذوف . والميم تعويض عن أداة النّداء المحذوفة ) .
- لا ها اللّه ذا -
الأصل فيها « هذا واللّه » حيث وقع لفظ الجلالة « اللّه » بين حرف التّنبيه « ها » واسم الإشارة « ذا » حيث تقول العرب « لا ها اللّه ذا » ، والعامّة تقول « لا ها اللّه إذا » ، والمعنى في كلّ ذلك : لا واللّه هذا ما أحلف به .
- لا وما -
الفرق بين « لا » و « ما » أنّ « لا » تأتي جوابا على استفهام ، نحو : « هل فهمت الدّرس ؟ - لا » بينما « ما » تأتي جوابا على دعوى ، نحو : « لماذا فعلت هذا - ما فعلت » .
- لئن -
لفظ مركّب من حرف الجرّ التعليل « ل » و « أن » حرف مصدريّ ونصب واستقبال .
- لا يكون -
من أدوات الاستثناء ، والمستثنى بعد « لا يكون » واجب النصب على أنّه خبرها ، نحو : « زرني لا يكون خالدا » .
( « زرني » : فعل أمر مبنيّ على السكون الظاهر . وفاعله ضمير مستتر فيه