- أرى -
تأتي على أوجه ثلاث :
1 - فعلا ماضيا يتعدّى إلى ثلاثة مفاعيل بسبب دخول الهمزة عليه لأنه كان يتعدّى إلى مفعولين قبل دخول الهمزة ، نحو : « أريته الكسل وخيما » فقبل الهمزة كان يتعدّى إلى مفعولين ، نحو : « رأى سعيد صديقه خاملا » . ويجب أن يكون أصل الثاني والثالث مبتدأ وخبرا .
( « أريته » : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك .
والتاء : ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل . والهاء : ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محل نصب مفعول به أوّل . « الكسل » : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة . « وخيما » : مفعول به ثالث منصوب بالفتحة الظاهرة ) .
2 - فعلا مضارعا من « رأى » القلبيّة ، ينصب مفعولين ، أصلهما مبتدأ وخبر ، نحو : « أرى الحقّ مصانا » .
( « الحقّ » : مفعول به أوّل منصوب بالفتحة الظاهرة .
« مصانا » : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة ) .
3 - فعلا مضارعا من « رأى » البصريّة ، ينصب مفعولا به واحدا ، نحو : « أرى الفلّاح يعمل في البستان » ( « الفلّاح » : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ) .
- أرأيتك -
تركيب إنشائي بمعنى : « أخبرني » ، مؤلف من الهمزة التي هي حرف استفهام إنكاري ، ومن الفعل الماضي « رأى » الّذي هو بمعنى : « أبصر » فيأخذ مفعولا به واحدا ، أو بمعنى : « علم » فيأخذ مفعولين ، ومن « الكاف » وهي حرف خطاب ، نحو : « أرأيتك المال أيغني عن العلم » .
( « أرأيتك » : الهمزة حرف استفهام مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب .
« رأيتك » : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك . والتّاء :
ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع فاعل . والكاف : حرف خطاب مبنيّ