الخطاب : « كذاك ، لا تذعروا علينا إبلنا » ، ونحو قول الشاعر :
« يا كوكبا ما كان أقصر عمره * وكذاك عمر كواكب الأسحار »
( « كذاك » : الكاف حرف جرّ مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب .
« ذا » : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ . والجار والمجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف . والكاف حرف خطاب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب . « عمر » : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة . وهو مضاف .
« كواكب » : مضاف إليه مجرور بالكسرة . وهو مضاف . « الأسحار » : مضاف إليه مجرور بالكسرة ) .
ويجوز أن تعرب « كذاك » : الكاف اسم مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ . وأن تعرب « عمر » : خبر المبتدأ .
- كذب -
لفظ استعملته العرب ، إذا أراد أحدهم الشيء قال : « كذب عليك كذا » والمراد بذلك عليك بكذا وكثيرا ما تأتي زائدة ، نحو قول عمر بن الخطاب : « كذب عليكم الحجّ » والمعنى : عليكم الحجّ أي : حجّوا .
- كذلك -
لفظ مؤلف من « كاف » التشبيه و « ذا » الإشاريّة و « لام » البعد و « كاف » الخطاب . وقد جاء في قوله تعالى :
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
« 1 » .
- كرامة -
تأتي في العبارة المشهورة : « حبا وكرامة » ، وتعرب ( « كرامة » : مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة والتقدير : أكرمك كرامة ) .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : آية 187 .