باب الزاي
- زاد -
تأتي :
1 - فعلا لازما إذا وردت بمعنى : « كثر الشيء وزادت قيمته » ، نحو : « زاد الربح » ( « الربح » : فاعل « زاد » مرفوع بالضمّة الظاهرة ) .
2 - فعلا متعدّيا ، إذا وردت بمعنى : « يزيد » ، نحو : « زاد التاجر البضاعة » .
( « زاد » : فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة . « التاجر » : فاعل « زاد » مرفوع بالضمّة الظاهرة . « البضاعة » : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ) .
أو إذا وردت بمعنى : « أعطى » ، كقوله تعالى :
وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ
« 1 » .
- زال -
تأتي :
1 - فعلا ماضيا ناقصا إذا كان مضارعه : يزال ، يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، ومعناه نفي خبره عن اسمه ، وشرط عمله أن يكون مسبوقا بنفي أو نهي أو دعاء ، وفي هذه الحالة ينقلب معناه من النفي إلى الإيجاب ويفيد عندئذ معنى الاستمرار ، وهو ناقص التصرف ، إذ لم يرد منه سوى الماضي ، والمضارع ، واسم الفاعل ، نحو : « ما زال البدر منيرا » ( « ما » : حرف نفي مبنيّ على السكون لا محلّ له من
هامش
( 1 ) سورة التوبة : آية 125 .