بالألف وتجرّ بالياء ، نحو : « حمل ذو الحجّة اليمن والبركة » .
( « ذو » : فاعل « حمل » مرفوع بالواو لأنّه من الأسماء الستّة ، وهو مضاف « الحجّة » : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة و « إنّ ذا الحجة خير شهر » . ( « ذا » :
اسم « إنّ » منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة ) . و « سافرت في ذي الحجّة » .
( « ذي » : اسم مجرور بالياء لأنّه من الأسماء الستّة ) .
- ذوو -
جمع « ذو » بمعنى « صاحب » يلازم الإضافة ، ويعرب إعراب جمع المذكّر السالم لأنّه ملحق به ، فيرفع بالواو ، نحو : « اجتمع ذوو العاهات » .
( « ذوو » : فاعل « اجتمع » مرفوع بالواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم وهو مضاف ، « العاهات » : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ) . و « رأيت ذوي العاهات » . ( « ذوي » : مفعول به منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم ) .
و « مررت بذوي العاهات » . ( « ذوي » : اسم مجرور بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم ) .
- ذي -
تأتي اسم إشارة للمفردة المؤنّثة ، عاقلة أو غير عاقلة ، يشار به إلى القريبة ، ويبنى على السكون في محلّ رفع أو نصب أو جرّ ، حسب موقعه في الجملة ، نحو : « ذي تلميذة نشيطة » . ( « ذي » : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ ) . و « رأيت ذي التلميذة » . ( « ذي » : اسم إشارة مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به « التلميذة » : بدل منصوب بالفتحة الظاهرة . و « مررت بذي الساحة » .
( « ذي » : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ .
« الساحة » : بدل مجرور بالكسرة الظاهرة ) .
- ذيّاك -
مكوّنة من « ذيّا » تصغير اسم الإشارة « ذا » ومن « كاف » الخطاب ، وهو حرف