على السكون في محلّ جرّ بالإضافة : « أنك » : « أنّ » : حرف مشبّه بالفعل مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب . والكاف : ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصب اسم « أنّ » . « مكافح » : خبر « أنّ » مرفوع بالضمّة الظاهرة . والمصدر المؤوّل من « أنّك مكافح » في محلّ رفع مبتدأ مؤخرّ ) .
- جهرا ، جهرة -
بمعنى : « علانية » ، نحو قوله تعالى :
لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً
« 1 » ونحو قوله أيضا :
ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهاراً
« 2 » .
( « جهرة » : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة ) .
( « جهارا » : حال من الضمير « التّاء » في دعوتهم ، منصوبة بالفتحة الظاهرة ) .
- جوازا -
قد يحذف فاعل الفعل ، فنقول : وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، هما . . . أي : استتارا جائزا .
( « جوازا » : مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة ) .
- جيّدا -
تعرب : مفعول مطلق منصوب الفتحة الظاهرة . في نحو قولهم :
« نحفظ الدّرس جيّدا » أي : نحفظ الدّرس حفظا جيّدا .
- جير -
يجوز فيها فتح الرّاء أو كسرها ، وهي حرف جواب بمعنى : نعم وقيل : هي يمين بمعنى « حقّا » . نحو : « جير لأحتفلنّ بالعيد » أي : نعم واللّه لأحتفلنّ .
( « جير » : حرف جواب بمعنى : نعم ، مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب ) .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : آية 55 .
( 2 ) سورة نوح : آية 8 .