( « منزلي » : مبتدأ مرفوع بالضمّة المقدّرة على ما قبل الآخر منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة . وهو مضاف . والياء : ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة . « بين » : ظرف مكان ، منصوب بالفتحة الظاهرة ، متعلّق بخبر محذوف تقديره : موجود . وهو مضاف . « المعهد » : مضاف إليه مجرور بالإضافة ) .
ب - للزمان ، إذا أضيفت إلى اسم زمان ، نحو : « ألقاك بين المغرب والعشاء » .
2 - تكرّر إذا أضيفت إلى الضّمير أو إلى متعدّد ، نحو : « المجلّة بيني وبين المكتبة » .
3 - اسما متضمّنا معنى الظرفيّة ، إذا سبقت بحرف جرّ ، نحو قوله تعالى :
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ
« 1 » .
4 - اسما كسائر الأسماء ، يعرب حسب موقعه في الجملة ، نحو قوله تعالى :
لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ
« 2 » على قراءة من رفعها ، وتعرب فاعلا ل « تقطع » .
- بين بين -
لفظ مركّب بمعنى : « الوسط » بين أمرين ، نحو : « الشرح واضح بين بين » .
( « بين بين » : لفظ مركّب مبنيّ على فتح الجزئين في محلّ نصب حال ) .
وقد ترد في جواب عن سؤال « هل الشرح واضح ؟ إنّه بين بين » ( « بين بين » :
لفظ مركّب مبنيّ على فتح الجزئين ، في محل رفع خبر « إن » ) .
- بينا -
ظرف زمان للماضي ، وأصلها « بين » أشبعت حركة النون ، فكان منها « بينا » ، فالألف زائد ، مضافة إلى أوقات وهذه مضافة بدورها إلى جمل ، ومن العلماء من
هامش
( 1 ) سورة فصّلت : آية 42 .
( 2 ) سورة الأنعام : آية 94 .