الألف :
والألف لا تزاد أوّلا لامتناع الابتداء بها . وهي غير أوّل إذا كان معها ثلاثة أحرف أصول فصاعدا لا تقع إلا زائدة كقولهم خاتم وكتاب وحبلى وسرادح وحلبلاب . ولا تقع للالحاق إلا آخرا في نحو معزى . وهي في قبعثرى كنحو ألف كتاب لإنافتها على الغاية .
الياء :
والياء إذا حصلت معها ثلاثة أحرف أصول فهي زائدة أينما وقعت كيلمع ويهير ويضرب وعثير وزبنية ، إلا في نحو يأجج ومريم ومدين وصيصية وقوقيت . وإذا حصلت معها أربعة فإن كانت أوّلا فهي أصل كيستعور ، وإلا فهي زائدة كسلحفية .
الواو :
والواو كالألف لا تزاد أوّلا وقولهم ورنتل كجحنفل . وأما غير أول فلا تكون إلا زائدة كعوسج وحوقل وقسور ودهور وترقوة وعنفوان وقلنسوة إلا إذا اعترض ما في عزويت .
والميم إذا وقعت أولا وبعدها ثلاثة أحرف أصول فهي زائدة نحو مقتل ومضرب ومكرم ومقياس ، إلا إذا عرض ما في معدّ ومعزى ومأجج ومهدد ومنجنون ومنجنيق . وهي غير أول أصل إلا في نحو دلامص وقمارص وهرماس وزرقم . وإذا وقعت أولا خامسة فهي أصل كمزرنجوش . ولا تزاد في الفعل ولذلك استدل على أصالة ميم معد بتمعددوا ونحو تمسكن وتمدرع وتمندل لا اعتداد به .
النون :
والنون إذا وقعت آخرا بعد ألف فهي زائدة إلا إذا قام دليل على أصالتها في نحو فينان وحسان وحمار قبان فيمن صرف ، وكذلك الواقعة في أول