كم رجلا رأيت ، وكم غلام ملكت ، وبكم رجل مررت ، وعلى كم جذعا بني بيتك . وفي الإضافة : رزق كم رجلا وكم رجل أطلقت ، وأنفس كم رجل أنقذت ، وبكم رجل مررت .
حذف مميز كم :
وقد يحذف المميز فيقال كم مالك ؟ أي كم درهما أو دينارا مالك ، وكم غلمانك ؟ أي كم نفسا غلمانك ، وكم درهمك ؟ أي كم دانقا درهمك ، وكم عبد اللّه ماكث ؟ أي كم يوما أو شهرا ، وكذلك كم سرت ؟ وكم جاءك فلان ؟ أي كم فرسخا وكم مرّة أو كم فرسخ وكم مرة .
إفراد كم ومميزها :
ومميز الإستفهامية مفرد لا غير . وقولهم كم لك غلمانا ؟ المميز فيه محذوف ، والغلمان منصوبة على الحال بما في الظرف من معنى الفعل ، والمعنى كم نفسا لك غلمانا .
فصل كم الخبرية عن مميزها :
وإذا فصل بين الخبرية ومميزها نصب ، كقولك في الدار رجلا قال القطامي :
كم نالني منهم فضلا على عدم « 1 »
هامش
( 1 ) تمامه . أن لا أكاد من الإقتار أحتمل .
اللغة نالني أصابني . والعدم الفقر والاقتار سوء الحال . واحتمل من التحمل وهو الرحيل . ويروى اجتمل . والمعنى أجمع العظام وأخرج ودكها واتعلل به مأخوذ من الجميل وهو الودك ومن رواه كذلك قال إذ لا أزال .
الاعراب كم خبرية . وفضلا مميزها . ونالني فعل ومفعول وفاعله ضمير يعود إلى كم .
والجملة خبركم . وإذ ظرف . ولا نافية . وأكاد فعل ناقص واسمها ضمير المتكلم . واحتمل جملة فعلية خبرها . ومن الاقتار متعلق بأكاد . ( والشاهد فيه ) أنه لما فصل بين كم ومميزها نصب المميز ( والمعنى ) أنه في حال فقره وعدم وجود راحلة عنده يرتحل عليها لطلب الرزق كانوا كثيرا ما يبرونه ويتفضلون عليه .